ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΜΑΡΙΑ ΚΑΤΣΑΝΟΥ
Σε ένα σκηνικό που μας γύρισε πίσω στο χρόνο, τουλάχιστον ένα αιώνα , διαδραματίστηκε ο ΛΗΜΝΙΟΣ ΓΑΜΟΣ σε κείμενο διασκευασμένο για παιδιά.
Η διάλεκτος του Κασπακα περνά από γενιά σε γενιά, αφού οι κάτοικοι την μιλούν στην καθημερινότητα τους. Έτσι και οι συμμετέχοντες δεν δυσκολεύτηκαν να αποδώσουν το κείμενο του πρώτου λημνιού λαογράφου παπά Άγγελου Μιχελή. Σε αυτό περιγράφει την διαδικασία πριν το γάμο ,τις συμφωνίες και τα προικοσύμφωνα, τα δούνε και λαβείν μεταξύ των ανδρών της οικογένειας, τα ήθη και τα έθιμα της εποχής. Τα κοινωνικά πρότυπα, την θέση της γυναίκας κ.α
Το διάκοσμο της σκηνής βασίστηκε σε αντικείμενα που βγήκαν απ’ τα σπίτια και τα σεντούκια, και μας γύρισε πίσω στο χρόνο. Φέτος μπήκε για πρώτη φορά το ζύμωμα, του ψωμιού ( κλεφτοψωμ’) επί σκηνής.
Επίσης το φόρεμα της νύφης χρονολογείται γύρω στο 1900, δεν φορέθηκε ποτέ από την κάτοχό του αφού δεν νυμφεύτηκε!!
Και επειδή γάμος χωρίς μουσική δεν γίνεται ,οι μουσικοί Νάσος Χαλκας & Μαρίνος Κεφαλας καλέστηκαν για να τραγουδήσουν την νύφη τον γαμπρό,τους συμπέθερους κ το κάλεσμα με την συνοδεία λύρας κ λαούτου.
Η πλατεία ήταν γεμάτη από κόσμο, που παρακολούθησε την εκδήλωση .ενώ χόρεψαν τα μέλη του χορευτικού τμήματος. Μέλη του συλλόγου έψησαν σουβλάκια και τηγάνισαν λουκουμάδες, ενώ πρόσφεραν δωρεάν ζυμωτό ψωμί ,τυρί και κρασί.
*Ο παπά Άγγελος Μιχέλης,ο πρώτος λαογράφος της ΛΗΜΝΟΥ γεννήθηκε το το 1870 στο Πορτ Σάιντ της Αιγύπτου από γονείς λημνιούς. Στη Λήμνο ήρθε σε παιδική ηλικία και κατοίκησε στη συνοικία Τσας Μύρινας όπου ήταν το πατρικό του σπίτι.
Διορίστηκε το 1891 δάσκαλος ενώ αργότερα έγινε ιερέας.Υπηρέτησε ως δάσκαλος ως το 1931 . Παντρεύτηκε στον Κασπακα και απέκτησε 4 παιδιά.
Κατέγραψε τα λαογραφικά στοιχεία της περιοχής, πολλά απ’ αυτά δεν διασώθηκαν ένα μέρος μόνο αυτό που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα ΛΗΜΝΟΣ με τίτλο “ΛΗΜΝΙΑΚΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ”
Ο παπά Άγγελος Μιχέλης πέθανε το 1957 στον Κασπακα όπου και διέμενε με την οικογένειά του.
